أطاريح دينية فلسفية فكرية ثقافية سياسية

في كتابه «أطاريح» ينثر متعب القرني” مجموعةً من المكاتيب الفوضويّة الحرة، والمواقف ‏الفلسفية المرّة، سترافق كاتبها فيها بصفتك قارئاً ناقداً، وعابراً راصداً، بين موافقٍ منكبٍّ ‏عليها ومفارقٍ متنكّبٍ عنها، لأنها باختصار رؤى ومرئيات شخصية، وقواطع وظنيّات ‏دينية، وتقلّدات واجتهادات فكرية، وتمنطقات وتحذلقات فلسفية، لا يحمل مؤلفها همَّ الدعوة ‏لها كحقائق، لأن الحقيقة الواحدة عصيّة على التحديد، كما لا يشتغل فيها بهدم معتقدات ‏الناس وهز ثقتهم بثقافتهم وكسر ما بينهم من حواجز وعوائق، لأن المسلّمات الثقافية ‏والدينية ضعيفة الإقبال على التبدّل والتجديد. إنما رماها كأطاريح مُستقلّة، لا مُستكثرة في ‏الطرح والعرضِ ولا مُقلّة، في مواضيع مشتتة فكراً وثقافة وديناً وسياسة، ليست من ‏الإنشاء الشخصي المتعالي عن فوائد السابقين بل بُنيت على ما أقامه السلف، واعتمدت ‏على ما قوّمه الخلف، تحاكيهم في بعض رؤاهم وتماحكهم، وتتعقّب خطواتهم وخطراتهم ‏وتعاقبهم، وتُمثّل بهم في كثيرٍ من آرائهم ونظراتهم وتُماثلهم، سعت من كل ما قَرَأَتْ، ‏وجمعتْ ونظمتْ، أن تشكل من هذه الفوضوية الفكرية المتعالية نسيجاً منتظماً في الفكرة ‏والموضوع والبِنية والمشروع، رجاءَ أن يجد القارئ في مواضيعها ما يرغب ويريد، ويجني ‏الباحث من استشهاداتها واقتباساتها ما يُغنيه في بحثه ويُفيد، ودوماً (عَلَى اللهِ قَصْدُ ‏السَّبِيلِ).‏ ‎ ‎ يضم الكتاب (أطاريح) دينية فلسفية فكرية ثقافية سياسية تبحث في موضوعات مختلفة ‏نذكر من عناوينها: صراع الدين والفلسفة، وشروط التفكير الفلسفي، وخصائص المثقف ‏والمفكر، ورهانات التحديث الخليجي، وعيوب الحركات المعارضة وغيرها.